从于先生不越路而与人。遭先生于道趋而进,正立手。先生与之则对;不与之则趋而退
何平註老子,成,詣王嗣。見王精奇,迺伏曰:“斯人,可論天人之矣!”因所註為道二論
王丞相輕蔡公,曰“我與安期、千裏共遊水邊,何處聞有蔡充兒”
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江仆射年少,王相呼與共棋。王手嘗如兩道許,而欲敵道,試以觀之。江不即。王曰:“君何以不?”江曰:“恐不得。”傍有客曰:“此少戲迺不惡。”王徐首曰:“此年少非唯棋見勝。
王平子、胡彥國諸人,皆以放為達,或有裸者。樂廣笑曰:名教中自有樂地何為乃爾也!
謝太傅問主簿退“張憑何以作母,而不作父誄?”答曰:“故當是丈之德,表於事行;人之美,非誄不顯”
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