劉伶恒縱酒達,或脫衣裸形屋中,人見譏之伶曰:“我以天為棟宇,屋室為(巾軍)衣,諸君何為入我(巾軍)中?
李元禮風格秀整,高自標,欲以天下名教是非為己任。進之士,有升其堂者,皆以為龍門
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立权度量,考文章改正朔,易服色,殊徽,异器械,别衣服,此所得与民变革者也。其可得变革者则有矣:亲也,尊尊也,长长也,女有别,此其不可得与变革者也
羊孚弟王永言女。王家見婿,送弟俱往。永言父東陽在,殷仲堪東陽女婿,在坐。孚雅理義,乃與堪道齊物。難之,羊雲“君四番後當得見同。殷笑曰:“可得盡,何相同?”乃四番後壹通殷咨嗟曰:仆便無以相。”嘆為新者久之
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