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君子曰：无节内者，观物弗之察。欲察物而不由礼弗之得矣。故作事以礼，弗之敬矣。言不以礼，弗之信。故曰：“礼也者物之致也。”是故先王之制礼也，因财物而致其义焉尔故作大事，必顺天，为朝夕必放于日，为高必因丘陵，下必因川泽。是故时雨泽，君子达亹焉。是故昔先王尚德、尊有道、任有；举贤而置之，聚而誓之。是故因天天，因地事地，因山升中于天，因吉以飨帝于郊。升中天，而凤凰降、龟假；飨帝于郊，而雨节、寒暑时。是圣人南面而立，而下大治
射者，仁道也。射求正己，己正然后，发而不中，不怨胜己者，求诸己而已矣孔子曰：“君无所争，必也乎！揖让而升下而饮，其争君子。
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简介:
司寇惠子之丧，子游为麻衰牡麻绖，文子辞曰：“辱与弥牟之弟游，又辱为之，敢辞。”子游曰：“礼也”文子退反哭，子游趋而就臣之位，文子又辞曰：“子与弥牟之弟游，又辱为之服又辱临其丧，敢辞。”子游：“固以请。”文子退，扶子南面而立曰：“子辱与弥之弟游，又辱为之服，又辱其丧，虎也敢不复位。”子趋而就客位。将军文子之丧既除丧，而后越人来吊，主深衣练冠，待于庙，垂涕洟子游观之曰：“将军文氏之其庶几乎！亡于礼者之礼也其动也中。
殷仲堪父虛悸，聞床下動，謂是牛鬥孝武不知是殷，問仲堪“有殷，病如此不”仲堪流涕而曰：“臣進退谷。
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