曾子问曰：“宗为士，庶子为大夫，祭也如之何？”孔子：“以上牲祭于宗子家。祝曰：‘孝子某介子某荐其常事。’宗子有罪，居于他国庶子为大夫，其祭也祝曰：‘孝子某使介某执其常事。’摄主厌祭，不旅，不假，绥祭，不配。布奠于，宾奠而不举，不归。其辞于宾曰：‘宗、宗弟、宗子在他国使某辞。’”曾子问：“宗子去在他国，子无爵而居者，可以乎？”孔子曰：“祭！”请问：“其祭如何？”孔子曰：“望而为坛，以时祭。若子死，告于墓而后祭家。宗子死，称名不孝，身没而已。子游徒，有庶子祭者以此若义也。今之祭者，首其义，故诬于祭也”

　　孔子蚤作负手曳杖，消于门，歌曰：泰山其颓乎？木其坏乎？哲其萎乎？”既而入，当户而。子贡闻之曰“泰山其颓，吾将安仰？梁其坏、哲人其，则吾将安放夫子殆将病也”遂趋而入。子曰：“赐！来何迟也？夏氏殡于东阶之，则犹在阼也殷人殡于两楹间，则与宾主之也；周人殡西阶之上，则宾之也。而丘殷人也。予畴之夜，梦坐奠两楹之间。夫王不兴，而天其孰能宗予？殆将死也。”寝疾七日而没

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