从服者,所从则已。属从者,所虽没也服。妾从女而出,则不为女君子服。礼不王不禘世子不降妻之父母其为妻也,与大夫适子同。父为士,为天子诸侯,则祭天子诸侯,其尸服士服。父为天子诸,子为士,祭以士其尸服以士服。妇丧而出,则除之。父母丧,未练而出则三年。既练而出则已。未练而反,期;既练而反,则之
陶公少時,魚梁吏,嘗以坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使,反書責侃曰:“汝吏,以官物見餉非唯不益,乃增憂也。
陶公少時,作魚梁吏,嘗坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使,反書責侃曰:“汝為吏以官物見餉,非唯不益,乃增憂也。
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卜筮不过三,筮不相袭。龟为卜策为筮,卜筮者,圣王之所以使民信日、敬鬼神、畏法也;所以使民决嫌、定犹与也。故曰「疑而筮之,则弗也;日而行事,则践之。
謝子微見許子將兄弟曰:平輿之淵,有二龍焉。”見許政弱冠之時,嘆曰:“若許子者,有幹國之器。正色忠謇,陳仲舉之匹;伐惡退不肖,範博之風。
司徒王戎,既且富,區宅僮牧,田水碓之屬,洛下比。契疏鞅掌,每夫人燭下散籌筭計
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