凡讣于其君,曰:君之臣某死”;父母、、长子,曰:“君之臣之某死”。君讣于他国君,曰:“寡君不禄,告于执事。”;夫人,:“寡小君不禄。”;子之丧,曰:“寡君之子某死。”大夫讣于同:适者,曰:“某不禄;讣于士,亦曰:“某禄”;讣于他国之君,:“君之外臣寡大夫某”,讣于适者,曰:“子之外私寡大夫某不禄使某实。”讣于士,亦:“吾子之外私寡大夫不禄,使某实。”士讣同国大夫,曰:“某死,讣于士,亦曰:“某”;讣于他国之君,曰“君之外臣某死”,讣大夫,曰:“吾子之外某死”,讣于士,亦曰“吾子之外私某死”。夫次于公馆以终丧,士而归。士次于公馆,大居庐,士居垩室。大夫其父母兄弟之未为大夫之丧,服如士服。士为父母兄弟之为大夫者之,服如士服。大夫之适,服大夫之服。大夫之子为大夫,则为其父母大夫服;其位,与未为夫者齿。士之子为大夫则其父母弗能主也,使子主之。无子,则为之后
殷仲堪父病虛,聞床下蟻動,謂牛鬥。孝武不知是公,問仲堪“有壹,病如此不?”仲流涕而起曰:“臣退唯谷。
王右軍與謝太傅共登冶。謝悠然遠想,有高世之誌王謂謝曰:“夏禹勤王,手胼胝;文王旰食,日不暇給今四郊多壘,宜人人自效。虛談廢務,浮文妨要,恐非今所宜。”謝答曰:“秦任鞅,二世而亡,豈清言致患?
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王長史劉尹書,道源“觸事長”
鲁庄公之丧,葬,而绖不入库门士、大夫既卒哭,不入
祖士好財,阮集好屐,恒自經營同是壹累而未判其失。人有祖,見料財物。客,屏當未,余兩小箸背後,身障之,未能平。有詣阮,自吹火蠟,因嘆曰“未知壹當箸幾量?”神色暢。於是負始分
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