昏礼者，将合二姓好，上以事宗庙，而下继后世也。故君子重之是以昏礼纳采、问名、吉、纳征、请期，皆主筵几于庙，而拜迎于门，入，揖让而升，听命庙，所以敬慎重正昏礼。

　　《秦誓曰：“若有介臣，断断无他技，其休休焉，其有容焉。人有技，若己之；人之彦，其心好之不啻若自其出。实能容，以能保我孙黎民，尚有利哉！人有技，媢疾恶之；人之圣，而违之不通：实不容，以不能我子孙黎民亦曰殆哉！唯仁人放流，迸诸四夷不与同中国此谓唯仁人能爱人，能人。见贤而能举，举而能先，命也见不善而不退，退而不远，过也。人之所恶，人之所好，谓拂人之性菑必逮夫身是故君子有道，必忠信得之，骄泰失之

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