孔子之丧，自燕来观者，舍子夏氏。子夏曰“圣人之葬人与人之葬圣人也。何观焉？昔者夫言之曰：‘吾见之若堂者矣，见坊者矣，见若覆屋者矣，见若斧矣。’从若斧者。马鬣封之谓也今一日而三斩板而已封，尚行夫之志乎哉！”妇不葛带。有荐新如朔奠。既葬，以其服除。池视溜。君即位而为，岁一漆之，藏。复、楔齿、缀、饭、设饰、帷并作。父兄命赴。君复于小寝、寝，小祖、大祖库门、四郊。丧剥，奠也与？祭也与？既殡，旬布材与明器。朝日出，夕奠逮日父母之丧，哭无，使必知其反也练，练衣黄里、缘，葛要绖，绳无絇，角瑱，鹿衡长袪，袪裼之也

　　郗太晚節好談既雅非所，而甚矜。後朝覲以王丞相年多可恨每見，必苦相規誡王公知其，每引作言。臨還，故命駕丞相。丞翹須厲色上坐便言“方當乖，必欲言所見。”滿口重，殊不流。公攝其次：“後面期，亦欲所懷，願勿復談。郗遂大瞋冰衿而出不得壹言

　　是故古者天子以选诸侯、卿、大夫、。射者，男子之事也因而饰之以礼乐也。事之尽礼乐，而可数，以立德行者，莫若，故圣王务焉

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