孔子曰:“诸侯适天子,告于祖,奠于祢。冕而出视朝命祝史告于社稷、宗庙、山川乃命国家五官而后行,道而出告者,五日而遍,过是,非礼。凡告,用牲币。反,亦如之诸侯相见,必告于祢,朝服而视朝。命祝史告于五庙所过山。亦命国家五官,道而出。反必亲告于祖祢。乃命祝史告至前所告者,而后听朝而入。
儒有澡身浴德,陈言而,静而正之,弗知也;粗而之,又不急为;不临深而为,不加少而为;世治不轻,乱不沮;同弗,异弗非也。特立独行有如者
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晋献公将杀其世子申生,公重耳谓之曰:“子盖言子之志于乎?”世子曰:“不可,君安骊,是我伤公之心也。”曰:“然盖行乎?”世子曰:“不可,君我欲弒君也,天下岂有无父之国!吾何行如之?”使人辞于狐突:“申生有罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢爱其死;虽,吾君老矣,子少,国家多难,氏不出而图吾君,伯氏茍出而图君,申生受赐而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭世子”也
郗嘉賓喪,右白郗公“郎喪,既聞,不悲,語左右:“殯時道。”公往臨殯壹慟幾絕
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