公曰:“今之子胡莫行之也?”子曰:“今之君子好实无厌,淫德不,荒怠傲慢,固民尽,午其众以伐有;求得当欲,不以所。昔之用民者由,今之用民者由后今之君子莫为礼也”
桓公伏甲設饌,廣延朝士因此欲誅謝安、王坦之。王甚,問謝曰:“當作何計?”謝意不變,謂文度曰:“晉阼存,在此壹行。”相與俱前。王恐狀,轉見於色。謝之寬容,表於貌。望階趨席,方作洛生,諷“浩浩洪流”。桓憚其曠,乃趣解兵。王、謝舊齊名,此始判優劣
桓宣武北征,袁虎時,被責免官。會須露布文喚袁倚馬前令作。手不輟,俄得七紙,殊可觀。東在側,極嘆其才。袁虎雲“當令齒舌閑得利。
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虽有嘉肴,弗食,不知旨也;虽有至道,弗学,不其善也。是故学然后知不足教然后知困。知不足,然后自反也;知困,然后能自强,故曰:教学相长也。《兑》曰:“斅学半。”其此之乎
何次道往瓦官寺拜甚勤。阮思曠語之:“卿誌大宇宙,勇終古。”何曰:“卿日何故忽見推?”阮:“我圖數千戶郡,不能得;卿迺圖作佛不亦大乎!
山公與嵇、壹面,契若金蘭山妻韓氏,覺公二人異於常交,公。公曰:“我年可以為友者,此二生耳!”妻:“負羈之妻亦觀狐、趙,意欲之,可乎?”他,二人來,妻勸止之宿,具酒肉夜穿墉以視之,旦忘反。公入曰“二人何如?”曰:“君才致殊如,正當以識度友耳。”公曰:伊輩亦常以我度勝。
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