大乐正论造士之秀者以告于，而升诸司马，曰进士。司马辨官材，论进士之贤者以告于王，定其论。论定然后官之，任官然爵之，位定然后禄之。大夫废其，终身不仕，死以士礼葬之。有，则命大司徒教士以车甲。凡执论力，适四方，裸股肱，决射御凡执技以事上者：祝史、射御、卜及百工。凡执技以事上者：不事，不移官，出乡不与士齿。仕家者，出乡不与士齿。司寇正刑辟以听狱讼。必三刺。有旨无简听。附从轻，赦从重。凡制五刑必即天论。邮罚丽于事

　　妇人非三年之丧不逾封而吊。如三年丧，则君夫人归。夫其归也以诸侯之吊礼其待之也若待诸侯然夫人至，入自闱门，自侧阶，君在阼。其如奔丧礼然。嫂不抚，叔不抚嫂

　　夫为人子，三赐不及车。故州闾乡党其孝也，兄弟戚称其慈也，友称其弟也，友称其仁也，游称其信也。父之执，不谓进不敢进，不之退不敢退，问不敢对。此子之行也