二郗奉道,何奉佛,皆以財。謝中郎雲:“郗諂於道,二何於佛。
三王之祭川也,皆先河而海;或源也,或委也。此之谓本
王戎目文業:“清有鑒識,漢以來,未有人。
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所谓修身在正其者,身有所忿懥,则得其正,有所恐惧,不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所患,则不得其正。心在焉,视而不见,听不闻,食而不知其味此谓修身在正其心
劉尹謂謝仁祖曰:“自吾四友,門人加親。”謂許玄度:“自吾有由,惡言不及於耳”二人皆受而不恨
林公雲:“見司州警悟交,使人不得住,亦終日忘疲。
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