王、劉聽林公講，王劉曰：“向高坐者，故是物。”復東聽，王又曰：自是(金本)釪後王、何人也。

　　何次道、庾季二人並為元輔。成初崩，於時嗣君未，何欲立嗣子，庾朝議以外寇方強，子沖幼，乃立康帝康帝登阼，會群臣謂何曰：“朕今所承大業，為誰之議”何答曰：“陛下飛，此是庾冰之功非臣之力。於時用臣之議，今不睹盛之世。”帝有慚色

　　然则何以至期也？曰至亲以期断。是何也？曰天地则已易矣，四时则已矣，其在天地之中者，莫更始焉，以是象之也。然何以三年也？曰：加隆焉也，焉使倍之，故再期也由九月以下何也？曰：焉弗及也。故三年以为隆，小功以为杀，期九月以为。上取象于天，下取法于，中取则于人，人之所以居和壹之理尽矣。故三年丧，人道之至文者也，夫之谓至隆。是百王之所同古今之所壹也，未有知其由来者也。孔子曰：“生年，然后免于父母之怀；三年之丧，天下之达丧也”

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