故朝觐之礼，所以君臣之义也。聘问之礼所以使诸侯相尊敬也。祭之礼，所以明臣子之也。乡饮酒之礼，所以长幼之序也。昏姻之礼所以明男女之别也。夫，禁乱之所由生，犹坊水之所自来也。故以旧为无所用而坏之者，必水败；以旧礼为无所用去之者，必有乱患。故姻之礼废，则夫妇之道，而淫辟之罪多矣。乡酒之礼废，则长幼之序，而争斗之狱繁矣。丧之礼废，则臣子之恩薄而倍死忘生者众矣。聘之礼废，则君臣之位失诸侯之行恶，而倍畔侵之败起矣

　　謝遏諸人共道林優劣，謝公雲：先輩初不臧貶七賢”

　　王子猷居山陰，夜大，眠覺，開室，命酌酒。望皎然，因起仿偟，詠左招隱詩。忽憶戴安道，時在剡，即便夜乘小船就之經宿方至，造門不前而返人問其故，王曰：“吾本興而行，興盡而返，何必戴？