大学之教也，教必有正业，退息有居学。不学操缦不能安弦；不学博，不能安《诗》；学杂服，不能安礼不兴其艺，不能乐。故君子之于学也藏焉，修焉，息焉游焉。夫然，故安学而亲其师，乐其而信其道。是以虽师辅而不反也。《命》曰：“敬孙务敏，厥修乃来。”此之谓乎

　　殷仲堪精核玄論，人謂莫研究。殷乃嘆曰：“使我解四，談不翅爾。

　　南郡龐士元司馬德操在潁川故二千裏候之。，遇德操采桑，元從車中謂曰：吾聞丈夫處世，帶金佩紫，焉有洪流之量，而執婦之事。”德操：“子且下車，適知邪徑之速，慮失道之迷。昔成耦耕，不慕諸之榮；原憲桑樞不易有官之宅。有坐則華屋，行肥馬，侍女數十然後為奇。此乃、父所以慷慨，、齊所以長嘆。有竊秦之爵，千之富，不足貴也”士元曰：“仆出邊垂，寡見大。若不壹叩洪鐘伐雷鼓，則不識音響也。