桓公問孔西陽:“安何如仲文?”孔思未對,問公曰:“何如?”答曰“安石居然不可陵踐其處故乃勝也。
範玄平人,好用智,而有時以數失會。嘗官居東陽,大司馬在南,故往投之桓時方欲招屈滯,以傾廷;且玄平京,素亦有,桓謂遠來己,喜躍非。比入至庭傾身引望,笑歡甚。顧袁虎曰:“公且可作太卿。”範裁,桓便謝其來意。範雖投桓,而恐趨時損名,曰:“雖懷宗,會有亡瘞在此,故省視。”桓然失望,向虛佇,壹時盡
进几杖者拂之。效效羊者右牵之;效犬者牵之。执禽者左首。饰雁者以缋。受珠玉者以。受弓剑者以袂。饮玉者弗挥。凡以弓剑、苞、箪笥问人者,操以受,如使之容
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故朝觐礼,所以明臣之义也。问之礼,所使诸侯相尊也。丧祭之,所以明臣之恩也。乡酒之礼,所明长幼之序。昏姻之礼所以明男女别也。夫礼禁乱之所由,犹坊止水所自来也。以旧坊为无用而坏之者必有水败;旧礼为无所而去之者,有乱患。故姻之礼废,夫妇之道苦而淫辟之罪矣。乡饮酒礼废,则长之序失,而斗之狱繁矣丧祭之礼废则臣子之恩,而倍死忘者众矣。聘之礼废,则臣之位失,侯之行恶,倍畔侵陵之起矣
父母之丧,既虞卒哭,柱翦屏,芐翦不纳;期而小祥,垩室,寝有席;又期而大祥,复寝;中月而禫,禫而床
陳仲舉言為士則,行為範,登車攬轡,有澄清天下誌。為豫章太守,至,便問孺子所在,欲先看之。主簿:“群情欲府君先入廨。”曰:“武王式商容之閭,席暇暖。吾之禮賢,有何不可”
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