殷中軍、孫安國、、謝能言諸賢，悉在會王許。殷與孫共論易象於見形。孫語道合，意幹雲。壹坐鹹不安孫理而辭不能屈。會稽王慨嘆曰：“使真長來，故有以制彼。”既迎真長孫意己不如。真長既至先令孫自敘本理。孫粗己語，亦覺殊不及向。便作二百許語，辭難簡，孫理遂屈。壹坐同時掌而笑，稱美良久

　　劉尹在郡，臨終綿惙，閣下祠神鼓舞。正色曰：“得淫祀！”外請殺車中牛祭。真長答曰：“丘之禱久矣勿復為煩。

　　斩衰，括发麻；为母，括发麻，免而以布。衰，恶笄以终丧男子冠而妇人笄男子免而妇人髽其义：为男子则，为妇人则髽。杖，竹也；削杖桐也。祖父卒，后为祖母后者三。为父母，长子颡。大夫吊之，缌必稽颡。妇人夫与长子稽颡，余则否。男主必同姓，妇主必使姓。为父后者为母无服。亲亲，三为五，以五为。上杀，下杀，杀，而亲毕矣。者禘其祖之所自，以其祖配之，立四庙。庶子王亦如之。别子为，继别为宗，继者为小宗。有五而迁之宗，其继祖者也。是故，迁于上，宗易于。尊祖故敬宗，宗所以尊祖祢也庶子不祭祖者，其宗也。庶子不长子斩，不继祖祢故也。庶子不殇与无后者，殇无后者从祖祔食庶子不祭祢者，其宗也。亲亲尊长长，男女之有，人道之大者也