大夫士见于国，君若劳，则还辟再拜稽首君若迎拜则还辟，敢答拜。夫、士相，虽贵贱敌，主人客，则先客；客敬人，则先主人。凡吊丧、非国君，无答拜者

　　夫礼始于冠，本昏，重于丧祭，尊于聘，和于射乡--此礼之大体也

　　殷中軍道王右軍雲：逸少清貴人。吾於之甚至壹時無所後。