許掾年少時，人比王茍子，許大不平時諸人士及於法師並會稽西寺講，王亦在。許意甚忿，便往西與王論理，共決優劣苦相折挫，王遂大屈許復執王理，王執許，更相覆疏；王復屈許謂支法師曰：“弟向語何似？”支從容：“君語佳則佳矣，至相苦邪？豈是求理之談哉！

　　庶子不祭，明其宗也。庶不得为长子三年，不继祖也。子为祖，继别为宗，继祢者为宗。有百世不迁之宗，有五世迁之宗。百世不迁者，别子之也；宗其继别子者，百世不迁也。宗其继高祖者，五世则迁也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖义也。有小宗而无大宗者，有宗而无小宗者，有无宗亦莫之者，公子是也。公子有宗道：子之公，为其士大夫之庶者，其士大夫之适者，公子之宗道。绝族无移服，亲者属也