王長史與大馬書，道淵源“致安處，足副時。

　　从服者所从亡则已属从者，所虽没也服。从女君而出则不为女君子服。礼不不禘。世子降妻之父母其为妻也，大夫之适子。父为士，为天子诸侯则祭以天子侯，其尸服士服。父为子诸侯，子士，祭以士其尸服以士。妇当丧而，则除之。父母丧，未而出，则三。既练而出则已。未练反，则期；练而反，则之

　　子贡问，子曰：“为上，哀次，瘠为下。色称其情；容称其服。请问兄弟之，子曰：“弟之丧，则乎书策矣。君子不夺人丧，亦不可丧也。孔子：“少连、连善居丧，日不怠，三不解，期悲，三年忧。夷之子也。