二郗奉道,何奉佛,皆以財。謝中郎雲:“郗諂於道,二何於佛。
王丞相初在江左,欲結援吳,請婚陸太尉。對曰:“培塿無柏,薰蕕不同器。玩雖不才,義為亂倫之始。
桓公讀高士傳,至陵仲子,便擲去曰:“能作此溪刻自處!
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舊雲王丞相過左,止道無哀樂、生、言盡,三理而。然宛轉生,無所入
康僧淵初過江,未有知,恒周旋市肆,乞索以自營忽往殷淵源許,值盛有賓客殷使坐,粗與寒溫,遂及義。語言辭旨,曾無愧色。領粗舉,壹往參詣。由是知之
虽有嘉肴,弗食,知其旨也;虽有至道,学,不知其善也。是故然后知不足,教然后知。知不足,然后能自反;知困,然后能自强也故曰:教学相长也。《命》曰:“斅学半。”此之谓乎
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