其节：天子以《驺》为节；诸侯以《狸首为节；卿大夫以《采苹为节；士以《采繁》为。《驺虞》者，乐官备，《狸首》者，乐会时；《采苹》者，乐循法；《采繁》者，乐不失也。是故天子以备官为；诸侯以时会天子为节卿大夫以循法为节；士不失职为节。故明乎其之志，以不失其事，则成而德行立，德行立则暴乱之祸矣。功成则国。故曰：射者，所以观德也

　　陳仲弓為太丘長，有劫賊財主主者，捕之。未至發所，聞民有在草不起子者，回車往之。主簿曰：“賊大，宜先按。”仲弓曰：“盜殺財主，何骨肉相殘？

　　魏明帝於宣武場上斷虎爪牙縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看虎承閑攀欄而吼，其聲震地，觀無不辟易顛仆。戎湛然不動，了恐色

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