“儒有今人与居，古人与；今世行之，后世以为楷；适逢世，上弗援，下弗推，谗谄民有比党而危之者，身可危也而志不可夺也，虽危起居，竟其志，犹将不忘百姓之病也。忧思有如此者

　　莊子遙篇，舊難處，諸賢所可鉆，也而不拔理於郭向之外。道林在白寺中，將太常共語因及逍遙支卓然標理於二家表，立異於眾賢之，皆是諸賢尋味之不得。後用支理

　　司馬太傅齋中夜坐，於天月明凈，都無纖翳。太傅以為佳。謝景重在坐，答曰“意謂乃不如微雲點綴。”傅因戲謝曰：“卿居心不凈乃復強欲滓穢太清邪？