支道林因人深公買印山,深答曰:“未聞巢由買山而隱。
謝安始出西戲,失車,便杖策步歸。道逢劉尹語曰:“安石將無傷?”乃同載而歸
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天子者,与天地参故德配天地,兼利万物与日月并明,明照四海不遗微小。其在朝廷,道仁圣礼义之序;燕处则听雅、颂之音;行步则有环佩之声;升车,有鸾和之音。居处有礼进退有度,百官得其宜万事得其序。《诗》云“淑人君子,其仪不忒其仪不忒,正是四国。此之谓也。发号出令而说,谓之和;上下相亲谓之仁;民不求其所欲得之,谓之信;除去天之害,谓之义。义与信和与仁,霸王之器也。治民之意而无其器,则成
有人嘆王恭形茂者,雲:“濯如春月柳。
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