唯天下诚，为能尽性；能尽其，则能尽人性；能尽人性，则能尽之性；能尽之性，则可赞天地之化；可以赞天之化育，则以与天地参。

　　王北中郎不為林所知，乃箸論沙門不為高士論。大略雲：高士必在於縱心調暢沙門雖雲俗外，反更於教，非情性自得之也。

　　父母之丧，衰冠绳菅屦，三日而食粥，三而沐，期十三月而练冠三年而祥。比终兹三节，仁者可以观其爱焉，者可以观其理焉，强者以观其志焉。礼以治之义以正之，孝子弟弟贞，皆可得而察焉