古之欲明明德于天下者,治其国。欲治其国者,先齐其。欲齐其家者,先修其身。欲其身者,先正其心。欲正其心,先诚其意。欲诚其意者,先其知。致知在格物。物格而后至,知至而后意诚,意诚而后正,心正而后身修,身修而后齐,家齐而后国治,国治而后下平
江左太常父子並能言理亦有辯訥異。揚州談至劇,常輒雲:汝更思吾。
孝武問王爽:“卿何如卿。”王答曰:“風流秀出,臣如恭,忠孝亦何可以假人!
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溫公初受劉司空使勸,母崔氏固駐之,嶠絕裾去。迄於崇貴,鄉品猶不也。每爵皆發詔
庾道季:“思理倫,吾愧康伯誌力強正,愧文度。自以還,吾皆之。
衛玠從豫章至下都,人久聞名,觀者如堵墻。玠先有羸疾,不堪勞,遂成病而死。時人謂“殺衛玠”
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