大学道,在明德,在亲,在止于善。知止后有定,而后能静静而后能,安而后虑,虑而能得。物本末,事终始。知先后,则道矣
殷仲堪之荊州,王亭問曰:“以居全為稱仁以不害物名。方今宰華夏,處殺之職,與本將不乖乎?殷答曰:“陶造刑辟之,不為不賢孔丘居司寇任,未為不。
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戴公見林法師墓曰:“德音未遠,而木已積。冀神理綿綿,不與氣運俱盡耳!
王藍田揚州,主簿諱,教雲:亡祖先君,播海內,遠所知。內諱出於外,余所諱。
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