为长杖,则其不以杖即。为妻,母在,不,不稽颡母在,不颡。稽颡,其赠也。违诸侯大夫,不服
卫司徒子死,子夏焉,主人未敛,绖而往子游吊焉,人既小敛,游出,绖反,子夏曰:闻之也与?曰:“闻诸子,主人未服,则不绖”
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桓子野每聞清歌,輒“奈何!”謝公聞之曰:子野可謂壹往有深情。
王恭有清辭簡旨,敘說,而讀書少,頗有出。有人道孝伯常有新,不覺為煩
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