大夫祭器不假。祭器未,不造燕器
子云:“宾礼每进以让丧礼每加以远。”浴于中溜饭于牖下,小敛于户内,大于阼,殡于客位,祖于庭,于墓,所以示远也。殷人吊圹,周人吊于家,示民不偝。子云:“死,民之卒事也吾从周。”以此坊民,诸侯有薨而不葬者。子云:“升客阶,受吊于宾位,教民追也。”未没丧不称君,示民争也。故鲁《春秋》记晋丧:“杀其君之子奚齐及其君。”以此坊民,子犹有弒其者
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謝公作宣武司馬,屬門生十人於田曹中郎趙悅子。悅子告宣武,宣武雲:“且為用半”趙俄而悉用之,曰:“昔安在東山,縉紳敦逼,恐不豫人;況今自鄉選,反違之邪?
謝公與人圍棋俄而謝玄淮上信至看書竟,默然無言徐向局。客問淮上害?答曰:“小兒大破賊。”意色舉,不異於常
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