子曰：“之事上也，不其所令，从其行。上好是物下必有甚者矣故上之所好恶不可不慎也，民之表也。”曰：“禹立三，百姓以仁遂，岂必尽仁？诗》云：‘赫师尹，民具尔。’《甫刑》：‘一人有庆兆民赖之。’雅曰：‘成王孚，下土之式’”子曰：“好仁，则下之仁争先人。故民者章志、贞、尊仁，以子百姓；民致行以说其上矣。诗》云：‘有德行，四国顺。’

　　桓公伏甲饌，廣延朝士因此欲誅謝安王坦之。王甚，問謝曰：“作何計？”謝意不變，謂文曰：“晉阼存，在此壹行。相與俱前。王恐狀，轉見於。謝之寬容，表於貌。望階席，方作洛生，諷“浩浩洪”。桓憚其曠，乃趣解兵。、謝舊齊名，此始判優劣

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