所谓平天下治其国者，上老而民兴孝，上长而民兴弟，上恤而民不倍，是以子有絜矩之道也所恶于上，毋以下，所恶于下，以事上；所恶于，毋以先后；所于后，毋以从前所恶于右，毋以于左；所恶于左毋以交于右；此谓絜矩之道。《》云：“乐只君，民之父母。”之所好好之，民所恶恶之，此之民之父母。《诗云：“节彼南山维石岩岩。赫赫尹，民具尔瞻。有国者不可以不，辟，则为天下矣。《诗》云：殷之未丧师，克上帝。仪监于殷峻命不易。”道众则得国，失众失国

　　郭景純詩雲“林無靜樹，川停流。”阮孚雲“泓崢蕭瑟，實可言。每讀此文輒覺神超形越。

　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子者，真治國之器。譬諸寶劍，世之幹將。

标签：梦意志世界、万界过客、一些人只是生命中的过客

相关：大唐：我的未婚妻是公主、神医赘婿在都市、醉是风流第一州、起源第七宇宙、天命道真、游戏王：究极的幻神！、彼岸之迷、荣某不是神、禁忌开荒：开局天地无极乾坤借法、我有一个反派监狱