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元皇帝既登阼以鄭後之寵，欲舍帝而立簡文。時議鹹謂：“舍長立少既於理非倫，且明以聰亮英斷，益宜儲副。”周、王諸，並苦爭懇切。唯玄亮獨欲奉少主，阿帝旨。元帝便欲行，慮諸公不奉詔於是先喚周侯、丞入，然後欲出詔付。周、王既入，始階頭，帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯悟，即卻略下階。相披撥傳詔，逕至床前曰：“不審陛何以見臣。”帝默無言，乃探懷中黃詔裂擲之。由此皇始定。周侯方慨然嘆曰：“我常自言茂弘，今始知不如！
王右軍語劉尹“故當共推安石。劉尹曰：“若安石山誌立，當與天下推之。
曾子问曰：“君薨，既，而臣有父母之丧，则如之？”孔子曰：“归居于家，殷事，则之君所，朝夕否。曰：“君既启，而臣有父母丧，则如之何？”孔子曰：归哭而反送君。”曰：“君殡，而臣有父母之丧，则如何？”孔子曰：“归殡，反君所，有殷事则归，朝夕否大夫，室老行事；士，则子行事。大夫内子，有殷事，之君所，朝夕否。
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子张之丧，明仪为志焉；褚丹质，蚁结于四，殷士也
《礼》曰：君子抱孙不抱子」此言孙可以为父尸，子不可以父尸。为君尸者大夫士见之，则之。君知所以为者，则自下之，必式。乘必以几
悼公母死，哀为之齐衰有若曰：为妾齐衰礼与？”曰：“吾已乎哉？人以妻我”季子皋其妻，犯之禾，申以告曰：请庚之。子皋曰：孟氏不以罪予，朋不以是弃，以吾为长于斯也买道而葬后难继也”仕而未禄者：君馈焉曰献使焉曰寡；违而君，弗为服。虞而立，有几筵卒哭而讳生事毕而事始已。卒哭，宰执木铎以于宫曰：舍故而讳。”自寝至于库门二名不偏，夫子之名征在；在不称征言征不称。军有忧则素服哭库门之外赴车不载韔。有焚先人之室则三日哭
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