朝言不犬马。辍朝顾,不有异,必有异虑故辍朝而顾君子谓之固
謝公雲:“長史語甚不多可謂有令音。
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謝車騎謝公:“真性至峭,何乃重?”答:“是不見!阿見子敬尚使人不能。
曾子曰:孝子之养老也乐其心不违其,乐其耳目,其寝处,以其食忠养之孝子身终,终身也,非终父母之,终其身也;故父母之所爱爱之,父母之敬亦敬之,至犬马尽然,而于人乎!”凡老,五帝宪,王有乞言。五宪,养气体而乞言,有善则之为惇史。三亦宪,既养老后乞言,亦微礼,皆有惇史
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