司寇惠子丧，子游为之衰牡麻绖，文辞曰：“子辱弥牟之弟游，辱为之服，敢。”子游曰：礼也。”文子反哭，子游趋就诸臣之位，子又辞曰：“辱与弥牟之弟，又辱为之服又辱临其丧，辞。”子游曰“固以请。”子退，扶适子面而立曰：“辱与弥牟之弟，又辱为之服又辱临其丧，也敢不复位。子游趋而就客。将军文子之，既除丧，而越人来吊，主深衣练冠，待庙，垂涕洟，游观之曰：“军文氏之子其几乎！亡于礼之礼也，其动中。

　　陈庄子死，赴于鲁，鲁人勿哭，缪公召县子而问焉。县曰：“古之大夫，束修之问不竟，虽欲哭之，安得而哭之？之大夫，交政于中国，虽欲勿，焉得而弗哭？且且臣闻之，有二道：有爱而哭之，有畏而之。”公曰：“然，然则如之而可？”县子曰：“请哭诸异之庙。”于是与哭诸县氏。仲言于曾子曰：“夏后氏用明器示民无知也；殷人用祭器，示有知也；周人兼用之，示民疑。”曾子曰：“其不然乎！其然乎！夫明器，鬼器也；祭器人器也；夫古之人，胡为而死亲乎？”公叔木有同母异父之弟死，问于子游。子游曰：“大功乎？”狄仪有同母异父之弟死，问于子夏，子夏曰：“未之前闻也；鲁人则为之齐衰”狄仪行齐衰。今之齐衰，狄之问也

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