冢宰制用，必于岁杪，五谷皆然后制国用用地小大，年之丰耗。三十年之通国用，量入为出，祭用之仂。丧，年不祭，唯天地社稷为绋而行事。用三年之仂丧祭，用不曰暴，有余浩。祭，丰不奢，凶年俭。国无九之蓄曰不足无六年之蓄急，无三年蓄曰国非其也。三年耕必有一年之；九年耕，有三年之食以三十年之，虽有凶旱溢，民无菜，然后天子，日举以乐

　　曾子问曰：“将冠子，冠者，揖让而入，闻齐衰大功之丧，之何？”孔子曰：“内丧则废，丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位哭。如冠者未至，则废。如将冠而未及期日，而有齐衰、大功、功之丧，则因丧服而冠。”“除不改冠乎？”孔子曰：“天子赐侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。没而冠，则已冠扫地而祭于祢；祭，而见伯父、叔父，而后飨冠。

　　再期之，三年也；之丧，二年。九月七月丧，三时也五月之丧，时也；三月丧，一时也故期而祭，也；期而除，道也。祭为除丧也。年而后葬者再祭，其祭间不同时而丧。大功者人之丧，有年者，则必之再祭。朋，虞祔而已士妾有子，为之缌，无则已。生不祖父母诸父弟，而父税，己则否。而在缌小功，则税之。君之父母、、长子，君除丧而后闻，则不税。臣，君服斯矣；其余，而服，不从税。君虽未丧，臣服已