始死迁尸于床幠用敛衾去死衣，臣楔齿用柶，缀足燕几，君夫士一也

　　夫礼始于冠，本于昏，重于祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也

　　是故男不修，阳事得，适见于，日为之食妇顺不修，事不得，适于天，月为食。是故日则天子素服修六官之职荡天下之阳；月食则后服而修六宫职，荡天下阴事。故天与后，犹日与月、阴之阳，相须而成者也。天修男教，父也；后修女，母道也。曰：天子之后，犹父之母也。故为王服斩衰，父之义也；后服资衰，母之义也

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