凡奉者当心,提者带
殷中軍後,恨簡文:“上人箸尺樓上,儋將去。
王太尉雲:“郭子玄語議如河寫水,註而不竭。
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君子知至学之难易而知其美恶,然后能博;能博喻然后能为师;为师然后能为长;能为然后能为君。故师也者所以学为君也。是故择不可不慎也。《记》曰“三王四代唯其师”此谓乎
诚者,自成也,而道,自道。诚者物之终始,不诚无物。是君子诚之为贵。诚者非自成己而也,所以成物也。成己仁也;成知也。性之德也,合外内之道也故时措之宜也
潘安、夏侯湛,有美容喜同行,人謂之“璧”
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