何晏老子未畢見王弼自註老子旨何意多所，不復得聲，但應諾。遂不註，因作德論

　　为人子，居不主奥坐不中席，不中道，立中门。食飨为概，祭祀为尸。听于声，视于无。不登高，临深。不茍，不茍笑

　　簡文敬豫為“豫”

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