古者天子后六宫、三夫人、嫔、二十七世妇八十一御妻，以天下之内治，以章妇顺；故天下和而家理。天子六官、三公、九、二十七大夫、十一元士，以听下之外治，以明天下之男教；故和而国治。故曰天子听男教，后女顺；天子理阳，后治阴德；天听外治，后听内。教顺成俗，外和顺，国家理治此之谓盛德

　　殷中軍佛經雲：“亦應阿堵上”

　　仲尼尝，荐而进其亲也，其行趋趋以。已祭，子赣曰：“子之言，济济漆漆然今子之祭，无济漆漆，何也”子曰：“济者，容也远也漆漆者，容也反也。容以远若容以自反也夫何神明之及，夫何济济漆之有乎？反馈乐成，荐其荐，序其礼乐，其百官。君子其济济漆漆，何慌惚之有乎夫言，岂一端已？夫各有所也。