王長豫為人謹順，親盡色養之孝。丞相見豫輒喜，見敬豫輒嗔。豫與丞相語，恒以慎密端。丞相還臺，及行，嘗不送至車後。恒與曹人並當箱篋。長豫亡後丞相還臺，登車後，哭臺門。曹夫人作簏，封不忍開

　　为母君母，母则不服。子，母在妻禫。为母后者，庶母可也为祖庶母也。为父、妻、长禫。慈母妾母，不祭也。丈冠而不为，妇人笄不为殇。殇后者，其服服之久而不葬，唯主丧不除；其以麻终月者，除丧已。箭笄丧三年。衰三月与功同者，屦。练，日筮尸，濯，皆要杖绳屦。司告具，后去杖。日筮尸，司告事毕后杖，拜宾。大祥吉服而筮。庶子在之室，则其母不禫庶子不以即位。父主庶子之，则孙以即位可也父在，庶为妻以杖位可也。侯吊于异之臣，则君为主。侯吊，必弁锡衰。吊虽已葬主人必免主人未丧，则君于锡衰。养疾者不丧，遂以主丧。非养入主人之，则不易之丧服。尊者必易，养卑者。妾无妾姑者，易而祔于女可也。妇丧、虞、哭，其夫子主之。，则舅主。士不摄夫。士摄夫，唯宗。主人未丧，有兄自他国至则主人不而为主

　　毋拔来，毋报往，毋渎，毋循枉，毋测未至。士依德，游于艺；工依于法，游说。毋訾衣服成器，毋身质语。言语之美，穆穆皇皇；廷之美，济济翔翔；祭祀之，齐齐皇皇；车马之美，匪翼翼；鸾和之美，肃肃雍雍问国君之子长幼，长，则曰“能从社稷之事矣”；幼，曰：“能御”，“未能御”问大夫之子长幼，长，则曰“能从乐人之事矣”；幼，曰：“能正于乐人”，未能于乐人”。问士之子长幼，，则曰：“能耕矣”；幼，曰：“能负薪”、“未能负”。执玉执龟策不趋，堂上趋，城上不趋。武车不式；者不拜