孔子谓：为明器，知丧道矣，备物而可用也。哀哉！死者用生者之器也。不殆用殉乎哉。其曰明器神明之也。涂车刍灵自古有之，明器之道。孔子谓为刍灵者善谓为俑者不仁--殆于用人乎哉

　　龐士元至吳，人並友之。見陸績顧劭、全琮而為之曰：“陸子所謂駑有逸足之用，顧子謂駑牛可以負重致。”或問：“如所，陸為勝邪？”曰“駑馬雖精速，能壹人耳。駑牛壹日百裏，所致豈壹人？”吳人無以難。全子好聲名，似汝樊子昭。