桓宣武作徐，時謝奕為晉陵先粗經虛懷，而無異常。及桓還州，將西之間，氣甚篤，奕弗之。唯謝虎子婦王其旨。每曰：“荊州用意殊異，與晉陵俱西矣！俄而引奕為司馬奕既上，猶推布交。在溫坐，岸嘯詠，無異常日宣武每曰：“我外司馬。”遂因，轉無朝夕禮。舍入內，奕輒復去。後至奕醉，往主許避之。主：“君無狂司馬我何由得相見？

　　張憑舉孝廉出都，負其才氣謂必參時彥。欲詣劉尹，鄉裏及舉者共笑之。張遂詣劉。劉洗濯事，處之下坐，唯通寒暑，神意接。張欲自發無端。頃之，長史賢來清言。客主有不通處，張乃於末坐判之，言約旨遠，足暢彼之懷，壹坐皆驚。真長延之上坐清言彌日，因留宿至曉。張退，曰：“卿且去，正當取卿共詣撫。”張還船，同侶問何處宿？張而不答。須臾，真長遣傳教覓張廉船，同侶惋愕。即同載詣撫軍至門，劉前進謂撫軍曰：“下官日為公得壹太常博士妙選！”既，撫軍與之話言，咨嗟稱善曰：張憑勃窣為理窟。”即用為太常士

　　乡饮酒之义：主拜迎宾于庠门之外，，三揖而后至阶，三而后升，所以致尊让。盥洗扬觯，所以致也。拜至，拜洗，拜，拜送，拜既，所以敬也。尊让洁敬也者君子之所以相接也。子尊让则不争，洁敬不慢，不慢不争，则于斗辨矣；不斗辨则暴乱之祸矣，斯君子所以免于人祸也，故人制之以道

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