子曰：“长民者，衣服贰，从容有常，以齐其民，民德壹。《诗》云：‘彼都士，狐裘黄黄，其容不改，言有章，行归于周，万民所。’”子曰：“为上可望而也，为下可述而志也，则君疑于其臣，而臣不惑于其君。《尹吉》曰：‘惟尹躬及，咸有壹德。’《诗》云：淑人君子，其仪不忒。’

　　子曰：“君子不辞尽人。故天下有道则行有枝叶；天下无，则辞有枝叶。是故子于有丧者之侧，不赙焉，则不问其所费于有病者之侧，不能焉，则不问其所欲；客，不能馆，则不问所舍。故君子之接如，小人之接如醴；君淡以成，小人甘以坏小雅曰：‘盗言孔甘乱是用餤。’”子曰“君子不以口誉人，民作忠。故君子问人寒，则衣之；问人之，则食之；称人之美则爵之。国风曰：‘之忧矣，于我归说。”子曰：“口惠而实至，怨菑及其身。是君子与其有诺责也，有已怨。国风曰：‘笑晏晏，信誓旦旦，思其反；反是不思，已焉哉！’”子曰：君子不以色亲人；情而貌亲，在小人则穿之盗也与？”子曰：情欲信，辞欲巧。