晉武帝武於宣武場帝欲偃武修，親自臨幸悉召群臣。公謂不宜爾因與諸尚書孫、吳用兵意。遂究論舉坐無不咨。皆曰：“少傅乃天下言。”後諸驕汰，輕遘難，於是寇處處蟻合，國多以無備不能制服，漸熾盛，皆公言。時人謂山濤不學、吳，而闇之理會。王甫亦嘆雲：公闇與道合”

　　簡文入華園，顧謂左右：“會心處，必在遠。翳然水，便自有濠濮閑想也。覺獸禽魚，自來人。

　　聘射之礼至大礼也。质而始行事，日中而后礼成，强有力者弗能也。故强有力，将以行礼也酒清，人渴而敢饮也；肉干人饥而不敢食；日莫人倦，庄正齐，而不解惰。以成礼，以正君臣，亲父子，以和幼。此众人之难，而君子行，故谓之有行有行之谓有义有义之谓勇敢故所贵于勇敢，贵其能以立也；所贵于立者，贵其有行；所贵于有行，贵其行礼也故所贵于勇敢，贵其敢行礼也。故勇敢强力者，天下无，则用之于礼；天下有事，用之于战胜。之于战胜则无，用之于礼义顺治；外无敌内顺治，此之盛德。故圣王贵勇敢强有力此也。勇敢强力而不用之于义战胜，而用于争斗，则谓乱人。刑罚行国，所诛者乱也。如此则民治而国安也

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