桓公欲遷都,以拓定之業。孫長樂上,諫此議甚有理。桓表心服,而忿其為異令人致意孫雲:“君不尋遂初賦,而強知家國事?
有人問謝安石、坦之優劣於桓公。桓停欲言,中悔曰:“喜傳人語,不能復語。
衛玠總時問樂令“”,樂雲“想”。衛曰“形神所不而夢,豈是邪?”樂雲“因也。未夢乘車入鼠,搗齏啖鐵,皆無想無故也。”衛“因”,經不得,遂成。樂聞,故駕為剖析之衛既小差。嘆曰:“此胸中當必無肓之疾!
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賓客詣陳太丘宿,太使元方、季方炊。客與太論議,二人進火,俱委而聽。炊忘箸箄,飯落釜中太丘問:“炊何不餾?”方、季方長跪曰:“大人客語,乃俱竊聽,炊忘箸,飯今成糜。”太丘曰:爾頗有所識不?”對曰:仿佛誌之。”二子俱說,相易奪,言無遺失。太丘:“如此,但糜自可,何飯也?
鐘會是荀濟北舅,二人情好不協荀有寶劍,可直百,常在母鐘夫人許會善書,學荀手跡作書與母取劍,仍去不還。荀勖知是而無由得也,思所報之。後鐘兄弟以萬起壹宅,始成,精麗,未得移住。極善畫,乃潛往畫門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。鐘入門,便大感慟宅遂空廢
王子猷行過吳中,壹士大夫家極有好竹。已知子猷當,乃灑埽施,在聽事坐待。王肩輿造竹下,諷良久。主已望,猶冀還通,遂直欲門。主人大堪,便令左閉門不聽出王更以此賞人,乃留坐盡歡而去
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