儒有忠以为甲胄，义以为干橹戴仁而行，义而处，虽暴政，不更所。其自立如此者

　　大学之法，禁于未发之谓豫当其可之谓时，不陵节而施之谓，相观而善之谓摩。此四者，教所由兴也

　　宾主象天地；介僎象阴阳也三宾象三光也；之三也，象月之日而成魄也；四之坐，象四时也