王敦為大將軍,鎮豫章。衛避亂,從洛投敦,相見欣然,談彌日。於時謝鯤為長史,敦謂鯤:“不意永嘉之中,復聞正始之。阿平若在,當復絕倒。
張蒼梧是張之祖,嘗語憑父:“我不如汝。憑父未解所以。梧曰:“汝有佳。”憑時年數歲歛手曰:“阿翁詎宜以子戲父?
子言之:君子之所谓义,贵贱皆有事天下;天子亲,粢盛秬鬯以上帝,故诸侯以辅事于天子”子曰:“下事上也,虽有民之大德,不有君民之心,之厚也。是故子恭俭以求役,信让以求役,不自尚其事不自尊其身,于位而寡于欲让于贤,卑己而人,小心而义,求以事君得之自是,不自是,以听天。《诗》云:莫莫葛藟,施条枚;凯弟君,求福不回。其舜、禹、文、周公之谓与有君民之大德有事君之小心《诗》云:‘此文王,小心翼,昭事上帝聿怀多福,厥不回,以受方。’”子曰:先王谥以尊名节以壹惠,耻之浮于行也。故君子不自大事,不自尚其,以求处情;行弗率,以求厚;彰人之善美人之功,以下贤。是故君虽自卑,而民尊之。”子曰“后稷,天下为烈也,岂一一足哉!唯欲之浮于名也,自谓便人。
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任育長年時,甚有令名武帝崩,選百十挽郎,壹時秀彥,育長亦其中。王安豐女婿,從挽郎其勝者,且擇四人,任猶在中。童少時神可愛,時人謂長影亦好。自江,便失誌。丞相請先度時共至石頭迎之猶作疇日相待壹見便覺有異坐席竟,下飲便問人雲:“為茶?為茗?覺有異色,乃申明雲:“向飲為熱,為冷。”嘗行從棺下度,流涕悲。王丞相聞之:“此是有情。
离坐离立,往参焉;离立者不出中间
桓公廢海西,簡文,侍謝公見桓拜。桓驚曰:“安,卿何事爾?”謝:“未有拜於前,立於後!
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