王祥事後母朱夫甚謹,家有壹李樹,子殊好,母恒使守之時風雨忽至,祥抱樹泣。祥嘗在別床眠,自往闇斫之。值祥私,空斫得被。既還,母憾之不已,因跪前死。母於是感悟,愛如己子
生财有大道,之者众,食之者寡为之者疾,用之者,则财恒足矣。仁以财发身,不仁者身发财。未有上好而下不好义者也,有好义其事不终者,未有府库财非其者也。孟献子曰:畜马乘,不察于鸡;伐冰之家,不畜羊;百乘之家,不聚敛之臣。与其有敛之臣,宁有盗臣”此谓国不以利为,以义为利也。长家而务财用者,必小人矣。彼为善之小人之使为国家, 灾害并至。虽有善,亦无如之何矣!谓国不以利为利,义为利也
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君子既知教之所由兴,知教之所由废,然后可以为师也。故君子之教喻也,道弗牵,强而弗抑,开而弗达道而弗牵则和,强而弗抑则,开而弗达则思;和易以思可谓善喻矣
王處仲每酒後輒詠“老伏櫪,誌在千裏。烈士暮年壯心不已”。以如意打唾壺壺口盡缺
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