林公雲“王敬仁是悟人。
山遐去東陽,王長就簡文索東陽雲:“承猛政,故可以和靜致治”
東府客館是屋。謝景重詣太,時賓客滿中,不交言,直仰視:“王乃復西戎屋。
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羞:糗,饵粉,酏
周子居常雲:“吾時月不見叔度,則鄙吝之心已復生矣。
所谓平天下在治国者,上老老而民兴,上长长而民兴弟,恤孤而民不倍,是以子有絜矩之道也。所于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所于前,毋以先后;所于后,毋以从前;所于右,毋以交于左;恶于左,毋以交于右此之谓絜矩之道。《》云:“乐只君子,之父母。”民之所好之,民之所恶恶之,之谓民之父母。《诗云:“节彼南山,维岩岩。赫赫师尹,民尔瞻。”有国者不可不慎,辟,则为天下矣。《诗》云:“殷未丧师,克配上帝。监于殷,峻命不易。道得众则得国,失众失国
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