孔子曰：“射者何射？何以听？循声而发发而不失正鹄者，其唯者乎！若夫不肖之人，彼将安能以中？”《诗云：“发彼有的，以祈爵。”祈，求也；求中辞爵也。酒者，所以养也，所以养病也；求中辞爵者，辞养也

　　天下有王，地建国，置都立，设庙祧坛墠而之，乃为亲疏多之数。是故：王七庙，一坛一墠曰考庙，曰王考，曰皇考庙，曰考庙，曰祖考庙皆月祭之。远庙祧，有二祧，享乃止。去祧为坛去坛为墠。坛墠有祷焉祭之，无乃止。去墠曰鬼诸侯立五庙，一一墠。曰考庙，王考庙，曰皇考，皆月祭之；显庙，祖考庙，享乃止。去祖为坛去坛为墠。坛墠有祷焉祭之，无乃止。去墠为鬼大夫立三庙二坛曰考庙，曰王考，曰皇考庙，享乃止。显考祖考庙，有祷焉，为祭之。去坛为鬼适士二庙一坛，考庙，曰王考庙享尝乃止。皇考庙，有祷焉，为祭之。去坛为鬼官师一庙，曰考。王考无庙而祭，去王考曰鬼。士庶人无庙，死鬼